第八卷第九章定位宝藏
北葬沟和白景天的传奇流传了下来，而白景天的直系后人却离开了山夹峪。做了三百多年的死婴坟场，又离奇地埋葬了二百多名日本兵的北葬沟成了一个恐怖又神奇的地方，无论是出于恐惧还是对祖先的敬仰，山夹峪的村民可以走遍南山北坡但对于北葬沟却绝对会在沟口止步。
二十年前的白如山鬼迷心窍一般带着幻想和痴迷疯狂地在南山北坡间寻找传说中的宝藏。每天晚上他都拖着疲惫的身躯带着失望从山沟里回到自家的土屋，而第二天早上他还会怀着希望继续走进山里。按照顺口溜儿“不再南坡在北坡”的提示，他用了半个月的时间走遍了北坡，就连北葬沟沟底的陡坡都找了一遍，依然没有任何线索。在第十六天头上，他带着最后的勇气和希望踏上了南坡。
时值五月，春花烂漫，遍野吐青。白景天寻至村南山岭最高的一座山头，在山顶的一块平坦的山石上坐下身子，掏出随身带的干粮和水胡乱地吃了起来。他的目光投向两道山岭逼夹着的山沟里的村落，惆怅半晌后收回目光，可是目光却在半途定住了。缓慢延伸的山脊上参差地绽放着几树春花，有杏花、桃花、梨花，还有一树特别繁茂的李花。白景天的目光就停在这树李花上。
顺口溜儿的最后一句是：“若是不相信，去问李大哥”。村上自古没有李姓之人。但是山上却有李子树，难道这“李大哥”指的就是李子树？想到这里，白景天顾不上吃喝，顾不上山路难行直奔李子树而去。
山夹峪地山上有野生的杏树、山梨树，山杏、山梨是这个村子的土特产。李子树在这里是稀有品种，不但是数量很少，而且结的都是苦涩的小李子。平时没人采摘也没人理会。所以，李大哥和李子树的联系没有人想到过。
第一棵开满鲜花的李子树给了白景天启发。但是没有给他惊喜。直到白景天在一道小山沟里面找到了一棵合抱粗老得干枯了一半枝丫花都开不出来地李子树后，他的推断才被印证。在这棵树周围布满了枯藤荒草，在枯藤荒草中隐隐透出一个以树为圆心直径三米地由矮草组成的环形。为什么这一圈的草比周围的草低矮许多呢？白景天带着怀疑铲开了草坪。半尺深的土石下方露出的一圈陶瓷缸沿儿揭开谜底。这棵李子树是在很小的时候被装在一口水缸一样地巨型花盆里后生长的，然后被连着花盆一起埋到了这里。花盆的沿口出的土壤贫瘠，土层浅薄，草木得不到足够的养分，长得比周围的草木低矮。自然按照沿口的形状形成了一道野草长出来的环形。
在一个山沟里特意移栽一棵带盆地李子树，这绝对不是正常的情况。白景天在李子树周围挖了一圈，整个巨型花盆的沿口都露了出来，日久年深，在李子树坚强的生命力之下，花盆已经被撑裂了，但沿口虽断依旧保持者完整。“九缸十八锅，不在南坡在北坡。若是不相信，去问李大哥。”看到半尺宽的粗瓷沿口上刻着耳熟能详的顺口溜儿后，白景天有一种要狂呼地冲动。宝藏的传说是真的！拼命地压抑着心头的狂喜，白景天奋力挥动着锹镐在李子树下挖了起来。
两小时后，白景天失望了。李子树下除了土石就是庞大的根系，还有就是被根系涨裂的巨型花盆碎片。李子树下面没有宝藏。忙活了半天的白景天坐在土坑里，随后捡起一块沉重的瓷片摔在树干上发泄着自己的愤怒。瓷片撞在树上发出一声闷响并没有破碎，翻滚着落在地上。很快白景天又把碎片拾了起来。原来，他发现了碎片上的花纹很奇特。
一般地花盆外壁上都绘着装饰地图画，可是这块碎片上却没有彩绘，反而有几道明显是后来打磨出来的粗糙地线条。如果移栽树木的话，为了树木的生长没必要把花盆也埋下去，更没必要花力气再没有纹饰的巨型花盆上刻画出线条。难道说，这“李大哥”只是开门的钥匙，真正的宝藏另有所处。在失望中努力寻找希望的白景天继续挖掘起来。这次的目标是破裂的花盆碎片。
日落西山之时。精疲力尽的白景天把挖出来的花盆碎片拼在了一起。一个直径三米高两米的巨缸形青色花盆被他小心地复原了。在花盆的外壁上粗犷简洁的线条组成了三幅图画：
第一副图画是一道起伏的连贯的线条，线条构成的起伏中有一处隆起后拉平。然后又倾斜下去，在平直的隆起上刻画着一明显的“○”形标记。
第二副图画是一个硕大三角型图标，在三角形内部靠近顶端的位置画着一个与第一副图上同样的一个“○”。
第三幅图画的意思最为明显。一个标准的圆圈，圆圈四周是几条向四周放射的直线，在图形下方刻着四个字：巳月午时。
在图画的下方挨着盆底的位置写着这样的文字：战功赫赫，皆万军枯骨叠；盛世荣荣，俱袍泽浴血换。一世英名莫如知己一杯酒，万贯家财难抵红颜半刻欢。生时不息胸中志，跃马江湖仗剑行；死后无悔身前事，埋骨青山听风吟。丈夫平生无愧、无悔、莫忘本！磊石留字以警后人。
这次，白如山真的高兴了，而且高兴得涕泪横流。一直以来萦绕在心里的猜测被证实了，传说中的宝藏是真实存在的，埋藏宝藏的人是他的祖先瓜尔佳磊石，如今他已经找到了开启宝藏的钥匙。巨型花盆上的图画中暗示了宝藏埋藏的地点，只要花点儿心思和时间不难参透其中的奥妙。
白如山临摹下花盆上的图案后重新埋下花盆碎片，踏着夜色回到了家中。然后他用了三天的时间，想通了第一幅和第三幅图案的含义。第一副图，表示的应该是南面或者北面山岭中的一座山峰，在山峰上面放着某种东西；第三幅图，表示的应该是太阳，巳月午时是干支历法的表述方式，通常的解释就是农历四月的11点至13点那段时间。当时正好是农历四月，有了对第一幅图和第三幅图的认识，白如山决定趁着时间正好先找到到那个图中的山峰然后再作计较。
凭着对家乡的了解，白如山很快就找到了图上的山峰。那是一个平顶的石头山，整个山顶寸草不生，小的时候白如山还曾经和小伙伴跑到这里来玩探险游戏呢。到了山顶后，白如山很快就知道了第二副图的含义。越是熟悉的东西就越会忽视它的存在，进而把它遗忘。白如山就是这样，他小时候曾经无数次把山顶上那块布满青苔的硕大三角石当作马骑，可是直到在山顶看到，他才猛然间想起，进而反应过来，第二幅图案的含义就是指这山顶上的大三角石。
按照图中的指引，白如山对这个巨大的儿时玩伴进行了重新的认识。在除去表面厚达寸许的层层青苔后，在大三角石的朝上的尖端处露出了一个拳头大的圆孔，在圆孔的内侧刻着一个朝着北方的的箭头。
正午时分，艳阳高照，白如山把眼睛凑到了三角石的圆孔上。按照圆孔内侧箭头所指的方向，白如山看了过去。圆孔的另一面是北面的山坡，在山坡之上的灌木丛中，有一道耀眼的反光顺着圆孔射入了白如山的眼底。白如山的眼睛一下就被刺花了，赶紧从圆孔后移开眼睛，然后按照记忆中的方位看过去。可是离开圆孔后，在北面的山坡上看不到任何反光。白如山再次把眼睛凑到圆孔后面时，反光再次入目了。
“不在南坡在北坡”，原来是指宝藏埋藏在北坡，却一定要在南坡上利用特别的方法才能确定宝藏的方位。白如山搞懂了顺口溜儿的全部意思后，整个一中午都在利用圆孔管观察，并结合北坡的地形来确定宝藏的具体方位。下午一点钟之后，圆孔中再也看不到北坡的反光，白如山的两只眼睛也在无数次的观察中被晃得红肿高大见风流泪。最终，白如山确定了宝藏的方位——北葬沟山沟尽头处陡峭山坡地中部偏东，在那个方位上生长着几株油松和大片的灌木。
千辛万苦确定了宝藏的方位，狂喜之余白如山有些犹豫。千不该、万不该，宝藏偏偏埋在北葬沟里。北葬沟的传说伴着他从小长大，白如山虽然自认为是唯物主义者，但是对北葬沟的敬畏可是根深蒂固的。胆小不得将军作，成大事者能人所不能，世界是物质的，一切牛鬼蛇神都是纸老虎。既然做了初一，就不能不做十五，几百个响头都磕了，怎么着也不能差佛前这最后一柱香了。在给自己的行为找了正气凛然的借口和自我催眠似的加油打气之后，白如山把心一横，生活要改善、命运要改变，寻宝是唯一出路，进北葬沟寻宝，而且还要一个人去，谁也不带。
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