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第三百一十章 蛆虫腐肉理论

道生玄阳 溯道 4592 2022-09-11 14:10

  仙需域足够大,十几位太苍跑到仙需域放松找乐子,跟十几条鱼游入大海,没有区别。道生不担心他们的安全。只要不前往无垠虚空,即使神来了,他们的安全有保障。道生更不会担心他们jian淫掳掠,这些个大仙,发自内心,对生命充满了敬畏,对生命之光充满了敬畏。

  道生的心,依旧火热,他心里装着真正的生命,他的理想与追求,从来没有过动摇。不管怎么样变态的人心人性,不管多少生命的血泪,撼动不了他追寻的决心。他关切的是飞飞渺渺的状态:她们的压力太大,心理负担太重。充满了对逝去生命的歉疚,尽管那些生命该死!但毕竟死得太多了,血腥味太浓,依然让人难受!

  他们放松的方式很多,比如谈谈情,说说爱,泡个鸳鸯浴,互相做做促进男性女性健康的保健推拿……

  道生三人没有选择感官式的放松,第一时间,进入到飞飞的心界,采用双修之法,相互进行灵魂的抚慰。

  仙需域的见闻,的确令他们难受。他们见识到了权力、利益、精神的极致,见识了权力、利益、精神,多重锁困之下,生命灵魂深处的悲哀。不只是底层生命的悲哀,更是变态到极致的权力、利益的悲哀,他们都在悲哀地苟活。比畜牲更加畜牲,他们都如同粪池内的蛆,如同黄泉粪池中,拚命挣扎的,没有灵魂的腐肉……

  仙需域很多贫穷富贵的生命,临死之前,曾经嘲讽过飞飞渺渺:谁不是畜牲?谁不是蛆虫?谁不是一滩腐肉?

  此时此刻,三人交融的灵魂,正在企图寻找答案:谁不是畜牲?谁不是蛆虫?谁不是一滩腐肉?‘井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。’时空不同,见识不同,不能要求所有人,站在同一高度!可到头来,谁不是一只畜牲的命运?谁不是一只蛆虫的生活?谁又会,不变成一堆腐肉呢?

  畜牲、蛆虫、腐肉的悲哀,在于他们自己根本不知道,他们是畜牲、蛆虫、腐肉。他们觉得这个世界就是这副模样,他们的生活,才是真正的畜牲、蛆虫、腐肉的生活。其他都是扯蛋。如果他们见到了干净,反倒认为所谓的干净,是罪过,是对他们精彩生活的亵渎!这些,难道只是生命的立场,与看问题角度的不同?不,绝对不是这样!

  环境、见识、教育、物质与精神文明层次、速度……太多太多,

  当食草动物,长期见识食肉动物食肉的场面,且没有草可吃的时候,为了不被饿死,它们肯定会选择尝试吃肉,哪怕是自己同类或亲属的肉。

  活着,是绝大多数生命的基本需要。他们不会思考:为什么要活着,活着为了什么?思考了有什么用呢?最后,大家终究不过是:畜牲、蛆虫、腐肉!

  仙需域是什么地方?是高级的仙界文明啦!他们为什么,自认为他们精彩地活着?并且不允许别人好好地活着?他们的精彩非常极致,极致到失去了人的属性,失去了动物的属性。连兮渺极致的道,都拍马不及。兮渺从没有想过,将这些污秽的极致纳为己用。因为他们不是道,是杂碎的极致污秽。他们介于能量与非能量之间。

  那么,极致的污秽是什么?它们不是道,究竟是什么?极致的干净是道吗?为什么?低贱污秽也好,干净高尚也罢,谁到头来,不是畜牲?谁不是蛆虫?谁不是一滩腐肉?

  谁不是畜牲?谁不是蛆虫?谁不是一滩腐肉?道生三人的灵魂,陷入无边的混乱。

  果然如此,还有追寻的意义么?仙需域无尽死亡的生命,有意义么?生命之光有意义么?

  “谁不是畜牲?谁不是蛆虫?谁不是一滩腐肉?”

  “谁不是畜牲?谁不是蛆虫?谁不是一滩腐肉?”

  “谁不是畜牲?谁不是蛆虫?谁不是一滩腐肉?”

  三人陷入了过去、现在、未来之中,不可自拔。亘古至今,生命何曾见过生命的未来,大家不过活在过去与现在的夹缝之中。生命从来没有活在现在!既然没有现在,哪里有未来?生命看不到未来,看不到的。因为过去!因为过去始终在拽着现在。哪怕生命拚命挣扎前行,但过去的绳索太坚实,现在的屏障太牢固,过去与现在,又拉又挡,未来本就模糊,生命在挣扎中,终究会失去动力,没了力量,终究会被时间拽成过去。

  “生命没有未来么?”

  三人在自己的过去、现在、未来中沉浮,在生命的过去、现在、未来中沉浮,在时空的过去、现在、未来中沉浮。然后,他们的灵魂,在自己的灵魂之中,无限地沉沦、沉迷:谁不是畜牲?谁不是蛆虫?谁不是一滩腐肉?

  三人无休无止的,在过去、现在、未来中,沉沦沉迷。没有无,没有极,没有大,没有罗……三人如同无根的浮萍,如同宇宙的尘埃,如同零丁洋里的一缕魂,向着时空的无极,向着生命心的无极,向着生命灵魂深处的无极,无限无极地沉沦沉迷……

  “辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”文老先生的歌,飘飘忽忽,在三人的灵魂中回荡。企图唤醒沉沦沉迷的三缕生命的魂。

  那是道生的真灵在歌唱,他企图用文天祥老先生的生命血泪之歌,唤醒三缕没有来处,没有归处的魂灵。

  魂灵沉沦沉迷,不断唠唠叨叨:“谁不是畜牲?谁不是蛆虫?谁不是一滩腐肉?”

  魂灵没有来处,不知归处。

  就在三缕魂灵突破有的极限,戳穿广的无垠,即将彻底化为虚无的时候,出现了‘罗’网。罗网的外面,是厚重朦胧的生命之光,生命之光的光辉里,一只晶莹剔透的眼睛,干净透彻的眼神里,有一滴血泪之灵,血泪之灵透亮清澈,无邪的神光,盯着一心觅死的三缕魂。

  “谁不是畜牲?谁不是蛆虫?谁不是一滩腐肉?心无限,道无限,罗网限之。丹心一缕无限,精神一丝织网罗。”

  “无极,无为有,极无极。大罗,大为广,罗为网。无极大罗?无极大罗!我们便撑死无极,戳破广的限制,但必须以网限之!原来如此,原来是这样!污秽终究是污秽,不是道。干净的生命同样不是道。他们属于生命精神的两个极端,一个毁道,毁源,毁未来;一个助道,强本,强未来。是的,污秽携着过去低贱的污秽,死拽着现在,将现在拖向过去。干净的高尚,用圣洁的轻灵,推着现在,奔向未来。尽管到头来,大家都是畜牲,都是蛆虫,都是一滩腐肉。”

  “一个在堕落中,走向毁灭;一个在光明中,走向希望。污秽着自己的污秽,干净着自己的干净,高尚着自己的高尚。我自心安。”飞飞浑身光辉弥漫,结彼岸兰花印,高声颂歌。

  “干净,不是干净的干净,高尚,不是高尚的高尚,不为别人眼里的干净,不为别人吹捧的高尚,我自心安!”兮渺渺渺茫茫,渺渺茫茫中,光芒四射,竖独瞳天韵指,莺声燕语。

  “2180,2180……是的,我们清清淡淡地来,清清爽爽地活,我们干干净净地死,不为污秽,不为标榜干净,不为标榜高尚,只为生命之光内,求一个生命的心安。人生自古谁无死,丹心一缕照古今。我自横剑向天唱,生命赞歌颂血灵。我自心安。”道生持玄阳长剑长啸,声振九天。

  “想不到啊,我们拚命想冲破道的囚笼,打碎人心人性的桎梏,最终还是得替自己织一张罗网。”絮飞飞印法没变,清灵的声音,如天韵吟哦。

  “其他修士,正是因为只有破笼的兴奋,只有打碎桎梏的狂喜,忘了为自己,织一张再次囚禁自己欲望的精神罗网,所以,他们会忘了道,忘了自己。他们成了欲望的工具。”兮渺姿势没变,语调少了趣,多了庄严高洁的韵味。

  “神经的生命,生命的神经。嘿嘿,精神,既可以囚禁别人,也可以囚禁自己。精神,应该囚禁人心人性变态的恶,应该囚禁生命无限的欲望膨胀。可惜,历来的生命,总是企望囚禁别人欲望的恶,而专门囚禁自己的善。我们终于找到了,生命之光的奥义:生命,必须为自己织就一张精神的罗网。生命世界,必须有一张法与精神的罗网。生命之光,不应该只是生命温暖的光,更应该是一张生命欲望的罗网。生命的未来,必须有无极大罗般的精神之网。”

  “生命世界的未来,生命本来的精神大过法则,生命世界的精神,强过道的作用。”兮渺袅袅起立,不文雅地拍拍屁股上的灰尘。

  “是极,是极。渺姐儿,应该是生命之光笼罩范围内,生命世界的生命精神,才是生命世界的未来。”絮飞飞起身,屁股高速抖动,道生没有防备,呛了一嘴巴的尘烟。

  “妹妹莫要忘了,我们是生命之光的使者,本来就是生命之光,何需强调生命之光?”

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